把刚到广州那几天拍的照片放上来。

第一是我的手工小熊，虽然是我见过最丑的公仔了，但我还是觉得它很可爱，呵呵，敝帚自珍嘛。做好以后一直不知道送给谁，就带到广州来了，被石榴看到， 就送给她了，也是它最好的归宿了，自己也最心甘情愿了。现在每次到石榴那里，她都说自己是小熊的干妈，我说可是我从没说过我是它妈妈哦，呵呵。

第二是我用在莫干山路上买的颜料画的“作品”。呵呵，刚到石榴宿舍那两天我拿出颜料就想到处画，她的杯子、塑料置物盒都作了牺牲品，她还一直警告我不可以打她的书柜的主意。

第三是中大图书馆的一点内外景观。刚到广州那几天常去中大图书馆上网，和虞宙说中大图书馆好舒服，他说华师大闵行校区的图书馆也很棒，可惜我没有去过。中大也很美，不过我还是很怀念坐在丽娃河边看荷花的那些黄昏。想到师大，夏雨岛、文史楼、大礼堂、秋林阁、苦吧都一下子涌到眼前了，真的很想念大家。

上个周日第一次出差，去桂林。清晨七点到，因为下午才有事，所以出了火车站就坐公车去教堂。之前问好八点有一场礼拜的，同事也没什么地方去混时间，就跟我一起去了。

桂林居然有双层巴士，而且顶层是敞蓬的，就跟在港片中常看到的一模一样。那天晚上又刚下过阵雨，空气清新凉爽，弥漫着一股湿气。虽然座位上有水珠，不能坐，不过站在清晨的风中，感受头发轻轻地飘起来，左右顾盼着这个美丽的小城，同事笑我的惊喜藏都藏不住。她是南宁人，在桂林又有亲戚，一年都要来两三次的，她说带我们去吃正宗的桂林米粉，可惜太早了，都还没开门。中午领导就来了，午餐和晚餐都是在宾馆吃的，所以这一天居然没有吃到桂林米粉，不过好在应该还有机会。

下午工作结束以后，才四点钟，同事都在宾馆看电视，我说出去走走，她们又笑我，说以后机会很多的。不过刚才在车上看到的漓江美景一直在召唤我，我还是怀着雀跃的心情出去了。宾馆就在漓江边，据说漓江是中国少有的几条穿过城市还可以游泳的江，果然有不少人在游泳。刚出宾馆的时候天空中飘着几丝太阳雨，我一个人撑着伞走在滨江路上，心里觉得很幸福。这条滨江路修得非常优美，树木参天，垂柳依依，看着清澈的漓江，和江上那桂林独有的山，真的是“江如青罗带，山作碧玉簪”，忍不住赞美造物主的奇妙，赞美神是何等地爱我们，赐给我们这么美的大自然。

雨越下越大，路上渐渐没有了行人，我的小羊皮鞋也渐渐被浸湿了，但是我却觉得整个城市都好象被这样的雨洗净了，感觉自己的心也被洗得洁净通透，涌出来的都是赞美之泉。站在江边，倚着石栏杆，我一首接一首地唱我喜欢的赞美诗，为我想到的每一个朋友祷告，为桂林这个美丽的城市祷告。

回到宾馆以后，同事说我们都洗了个澡，觉得放松了好多。我说我也是，我洗了一个心灵的澡，在天父的怀中，疲惫都没有了，喜悦充满了心怀。

    折腾了一个多小时才上来， 五点图书馆又要下网，真有点心急火燎的感觉，呵呵，本来想来倾诉一下之前的感动，却似乎一着急就失去那份美感了。

    思绪再回到我走前一晚，桃子过来住，方便第二天送我。其实我没有叫一个人来送我，因为考虑到八点来钟就要出门，太早了，来送的话朋友会很辛苦，同学又大多要上班。但是桃子还是来了，韩也说要来，那天还生病了，于是davy也说要来，说还是有个dx比较好。谢谢大家，我真的很感动。第二天韩一大早打车从赤峰路过来，到中潭路堵得不行，她就下来一路狂走到我家，davy也被人指错路，竟绕到兰皋路上绕了好大一圈。韩十点钟还要回去开会，所以不能送我到南站，我们一起坐轻轨，她一直说多陪我坐几站再倒回去吧，我狠狠心说：“送君千里，终须一别啊。”她说以后我去广州看你，我有些怀疑地问道：“你真的会来广州看我吗？”她很肯定地说是，不过不会很多，一年两次吧。天啊，如果她一年来看我两次，我会幸福得晕过去，我问你要过来出差吗？她说不，不会去那边出差，我放松的时候就去专程看你。虽然我没有指望她真的能一年来看我两次，大家都知道她忙得连在上海要约时间都不容易，但是她这么说我已经非常开心了。轻轨里人非常多，一度我们连手都触不到，她笑言这真是最糟糕的告别场所，呵呵，不过也很特别吧，最后好不容易抓住对方的手，她跟我说一两个月你要是不开心就回来给我打工。呵呵，想起头一天M也说“希望你开心，不开心就回来继续教育我，希望你顺利，如果你不顺利我顺利就回来我给你一个职位”，我的dxjm啊，我又何尝舍得你们，那一刻，真的觉得自己被好多爱包围着，幸福得喘不过气来了。

    头一天晚上，我的室友们给我准备了一份贴心的礼物。就是安妮系列的第五本，《梦中小屋的安妮》，讲安妮的婚后生活的，还没有中文译本，之前qq跟我说她下载了电子英文版的，但是我说我不爱看电子书，结果她竟偷偷地打印出来了，厚厚的一本，那天桃子来了，她们在隔壁房间秘密活动，桃子给书画了封面，还加了塑料封皮，她们还一起为我写了张卡片。真的太棒了，我当时都傻住了，不知道如何表达我的感动，但是知道每当我看到这本手制的书，都会觉得自己被爱着，都会幸福得想流泪。

 

昨晚和jm们在家里做手工。qq想为我们的阳台书房串一幅幸运星和千纸鹤的帘子，颖也拿出一幅很大的十字绣，上面是西式的新郎新娘，那又宽又大的雪白的婚纱一看就知道能绣死人，她说本来想送给父母25周年结婚纪念日的，现在估计得等到三十周年了，呵呵。我也拿出我的手工小熊秀了秀，是在礼品室买的，还在学校的时候就裁好了，却一直没有缝，差点打算带去广州了。看我们干得兴致勃勃，平也说想去买幅十字绣绣好了送给她男朋友，我们就建议她买一朵红玫瑰的，又简单又百搭。结果她就兴奋得不行，想着她的红玫瑰都快睡不着了。

做了一个多小时，qq的帘子挂上了，柔柔弱弱的，像一帘细柳，又像一蓑烟雨，她还精心地涂上了金粉指甲油，增加了不少光泽。大家累了，又各拿起各的“安妮”看。安妮系列是qq推荐给我们的一套书，全套应该是8本，但是现在翻译过来的只有4本，除了书主，我们正好一人一本。这是加拿大一套很著名的成长小说，分安妮小时候、中专毕业做小学老师、读大学、大学毕业做中学校长、婚后、教育五六个孩子、做外婆这些阶段，我已看过她做中学校长的那本《风吹白杨的安妮》，很好看，很喜欢她，现在又在看她做小学老师的。

很享受这样的夜晚，昨晚还见了敏，一起吃饭，她说这个月18号要结婚了，很是为她欢喜。不知道怎么的，虽然妈妈才说过“天啊，你都25岁了，没有房子，没有钱，没有男朋友，怎么办啊？”但是我心里就是觉得很满足，很欢喜。我很高兴敏什么都有了，也听到老爸对我说，孩子，你有我。真的，这就够了，不是说有神意味着他会给我什么，乃是他自己就足够美好了，他也真是能填满我心中的一切需要。我的心啊，在他的里面，又安稳又欢快，像林间的小溪流，自由自在地歌唱奔跑。

      首先谢谢虞宙和大伟能够忍受我这么长的帖子，更谢谢你们的积极讨论，呵呵，希望也相信这些讨论不会影响我们之间的友谊。又开始咯：

第一，这取决于我们如何看待纷争。我想起柏拉图的一句话：“吾爱吾师，吾更爱真理。”从小的范围来说，我知道有的jm信主，家里非常反对，父母一看她读圣经就要把圣经撕掉，但是她没有因此就放弃信仰，很长时间都是其他的dxjm用短信给她发经文读。以小看大，我们就很容易理解一个认真的信仰必定是会带来纷争的。主说“人若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒”，这并不是说叫我们不要爱家人，因为“孝敬父母”是十诫当中唯一一个带应许的诫命，但是这是一个优先性的问题，对一个真正的基督徒来说，他心中的排序应该是这样的：神，配偶，父母，子女。这也是神为我们设计的最平衡的顺序，比如说，现在有些人把父母排在配偶前面，生活就会有问题的。《圣经》上说“人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体”，这是有极高智慧的，必须先离开再连合。

但是主耶稣来，并不是为了带来纷争，乃是带来三方面的和好。首先是人和神的和好，之前因为人的罪是与神隔绝了，主耶稣钉十架的时候圣殿那厚厚的幔子从中间裂开，就预示着人可以直接来到神的面前了。与神和好，恢复在伊甸园中那样同行的关系，是何等甘甜的一种感受，很遗憾也只有我们自己能体会。然后是人和自己的和好，其实即使再优秀的人，心中也有自卑的地方，自我接纳多少是有问题的。但是当我们知道无论我们多么不好，神依然爱我们，爱到为我们上十字架，爱到愿意承担我们的过犯，知道我们在他的眼中有独特的价值，知道他对我们的生命有一个奇妙的计划，无论你健康、残疾，美貌、丑陋，聪明、笨拙，他都一样地爱和使用我们，他从不会拿我们和别的孩子做比较。比如说，我曾经在沪西堂看到一个弟兄，总是很大声地唱歌，而且一眼就能看出智力是很有问题的。开始我很害怕坐在他附近，也觉得很难忍受他那不和谐的歌声。但是后来有一天当礼拜结束，我去还诗本的时候，发现他在那里帮忙收拾，我很震惊。他很热情地接过大家手里的诗本，麻利地放好，我从人群中挤过去，递书给他，对他微笑，他也对我微笑。那一刻，我才明白，什么叫做神一样地爱和使用我们。在神的爱里，他很幸福。 最后是人和别人的和好，《圣经》上说“爱人如己”、“爱你的邻舍”、“神怎样饶恕你，你也要怎样饶恕人”等等，我看到很多人信主以后开始面对自己心中多年的苦毒和怨恨，然后去解决和父母、和配偶、和子女的问题，其实我们最大的关系问题往往都是存在于我们最亲密的人中间。而后两种和好都是以与神的和好为基础的。

     David说了我想说的话，如果坚持信仰，纷争是难以避免的，也不一定就是坏事，因为信仰不是说你可以参加这个健身中心，我可以参加那个美体中心，然后我们回来还可以一起生活。我也看到有的夫妻，女方信天主教，男方信佛教，他们还可以相安无事，甚至很恩爱，我只能说他们并不真的明白，有一个说法叫“星期天基督徒”，有的基督徒只是挂这个名，星期天去做做礼拜罢了。但是真的信仰基督是会覆盖你生活的全部的。另外，正如David所说，暴力在任何情况下都是不对的，不管是逼迫有信仰的人还是强制没信仰的人有信仰。

      第二，虞宙，记得你说过你也觉得政治信仰和生命信仰是不冲突的，你的政治信仰是共产主义，但是生命信仰现在还不确定。所以，其实你所谓的内心排他和行为不排他、保持对差异的“尊重”和对自己信仰的坚定根本就不具有可操作性，是属于纸上谈兵。昨晚和一个姐妹聊天，她说以前念中学时都说唐朝是一个很宽容的朝代，对任何宗教都能接受，现在想想其实他们真的是不明白，还是没有摆正信仰的位置。如果说真理只有一个，通往真理的途径却有很多条，那么至少，你去走走看，别的路能不能通。林语堂写了一本《信仰之旅》，讲述了他从基督出发，游弋了儒佛道最后又回到基督里的历程，他说：“人本来就在黑暗当中，儒佛道就像是一根蜡烛，可以照亮有限的空间，可以缓解一时的黑暗，但是惟有基督是东方的太阳！”（原话不记得了，大致这个意思）今天还看到一个姐妹在space里说在书店看到一本新书叫《左手如来，右手基督》，她简直无语了。我也觉得很无语，国人到底明不明白什么是信仰啊？是取其精华、去其糟粕的拿来主义吗？是可以为你所用的一种工具吗？再次想起主的一句话：“你们查考这经，以为内中有永生，却不肯到我这里来得生命”，《圣经》是有很多智慧在里面，但如果只关注这些智慧，却会失去那最宝贵的——主的生命。

      第三，我曾经也很喜欢六祖，就个人的修为来说，我现在也依然尊敬他，他是一个探索真理的人，就像佛在梵文里面的意思就是“悟道者”一样。虞宙，你也认可佛教其实是无神论，所以寺庙里的烧香拜佛只不过是老百姓满足自己内心敬拜的需要罢了，佛教是人造神，所以有许许多多名目的菩萨佛陀，而基督信仰是神造人，所以我们只有一位神。人的想象力还算丰富，也很喜欢新鲜感，所以若是让人来造神的话，自然会有许多，就像旧约里面记载当摩西上山见耶和华神的时候，仅仅四十天，以色列人就为自己造了金牛犊来崇拜。所以，我想，归根到底，还是在于你是否认为有一位神，当你觉得在人以上，是有一位神，他不是哲学，也不是宗教的时候，才能够继续去想这位神到底是谁。六祖的那句偈语乍一听是很超脱，很智慧，我想当我们遇到不如意的时候，这样想想也可以得到平静。但是我更愿意选择相信“爱是永远不会失败的”，愿意在我去爱的过程中经历神的祝福，经历他的真实。

     人都有选择的权力，将来也同样要为自己的选择负责。所以，不管怎么样，经过认真寻求思考而做的决定至少是对得起自己的。其实并不是“任何宗教都非常注重传道”，这种程度的差别是显而易见的，除了天主和基督教，哪里还有传教士的说法呢？