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7月31日

从虞宙的留言想到的

 第一,在我们看来,没有“无谓”的牺牲,因为做事的是神,不是人,祂让万事都相互效力,撒种的不一定能经历收获的喜悦,却也不能因此就说他所做的没有价值。就像在这个故事中,他们甘愿的牺牲也让那个部落的人开始思考,开始相信他们并无恶意,所以他们的妻子再去的时候就顺利多了。曾经还听说过一对年轻夫妻去一个偏远的村落传福音,村子里不让他们住,只好在村外搭了个棚子住,他们没办法接触到村子里的人,只有一个小男孩和他们做交易,卖一些食物给他们,后来那个妻子就给那个小男孩传了福音,此外他们再无其他的建树。一段时间以后,妻子得病去世了,丈夫心灰意冷,回国以后意志消沉,整日醉酒。几十年过去了,在一次宗教大会上,出现了一个全新的团体,是从那个村落来的,带队的正是当年的小男孩,他找到了这个丈夫,告诉他他们村已经有800多人信主了,而且他的妻子在当地被奉为传奇人物,很受人尊敬。这个丈夫才流泪痛悔,明白了上帝不会轻看你的付出。
这些事情其实也很大的影响了我的工作观。每个人都想做有意义的事情,而且想做大事,很多时候我们还希望可以看到意义的效果。比如说我就曾经想去南方报业,觉得那个平台可以让我发挥,雄心勃勃地想要影响社会的文化。但是神拦阻了我,因为我若真去了,过度的忙碌当中我可能会迷失,会忘记,而且那么大的一个目标其实不是我所能做到的,就算有效果,也不是我马上能看到的。当时主耶稣告诉我说:“你若在小事上有忠心,我就将大事交给你管理”。我开始明白,如果说世事是一局复杂的棋,神就是那个下棋的人,而我只是一粒很小很小的棋子,但是,我若愿意顺服,为神所用,那么即使我做一些很小的事情,神也会使用它们产生很大的效果。有很多同学经常抱怨社会不好、教育制度不好、面试方式不公平、笔试题目不科学等等很多很多,然后又觉得自己无力改变些什么,发发牢骚也就算了。我以前虽不喜欢抱怨,但也觉得很难做什么能改变吧。但是现在我知道了只要我有这个心,并为之持续地祷告,神就会带领我从一些小事做起,祂会给我机会,让我一直走到最终的目标。曾经有一个基督徒女子关怀一个患自闭症的女孩,那是一个大家都放弃了的女孩,但她一连几个月去陪伴她,最终打破了她的心理障碍。这本是一件听起来很平常的事情,但是那个患自闭症的女孩叫安妮·凯利文,是那位对海伦·凯勒意义重大的家庭老师。可以说,没有那位基督徒女子的爱心,就没有安妮·凯利文,也就不可能有海伦·凯勒,受她精神影响和鼓励的许许多多人也就不存在了。是神,在过去、现在和未来完全掌权,人实在是太有限了,我们看不到我们今天所做的能够发生怎样的影响,不管好坏,但是祂都能看到。所以我现在可以很有盼望地去做一些小事,就像德兰修女当年孤身一人在不受教会支持的情况下去印度加尔各答服侍穷人,没有任何物质支援,从自己在露天摆块黑板做老师开始,但是神却使用她一人那火样的热心祝福了印度千千万万的人民,也一路地帮助她支持她,现在她已经在那边建立了许多临终关怀院、孤儿院。她临终的时候还是没有任何财产,只有两件替换衣服,但是她所做的事却是可以存到永远的,比金子更宝贵。所以,我再也不想坐在这里抱怨教育怎么怎么不好了,哪怕我只能办一间小小的民工学校,只能影响几个学生,但是谁又能知道这不是意义重大的呢?谁又能知道这不能改变教育呢?神的作为是奇妙的。祂使用林肯推翻美国的黑奴制度,祂使用马丁路德撼动美国的种族歧视,祂使用摩西来带领以色列人出埃及,这些都是风头浪尖上的人物,是我们眼所能见的。但是真正有能力的是神,真正推动事情成功的是神,人不过是器皿罢了,愿一切的荣耀都归给祂,也都当归给祂!所以,在基督徒看来,没有“无谓”的牺牲,因为我们所见实在有限,而且我们也相信神看重我们的生命,不会让我们白白牺牲的,如果说这是牺牲的话。
第二,基督徒看待死亡不象世人,那不是一件可怕的事情,他们对待死亡只是另一种生活的开始,所以毫无畏惧。保罗说过:“宁愿离世与主同住,那是好得无比的”。所以,有些人的死亡是出于人的罪,是人自己造成的,并不能归到神的身上,比如凶杀、战争,有些人的死亡却是神接他回家了,当然还有一些人是因为犯罪被神击杀了,比如我们也会说被雷劈死是遭天谴。十诫之一就是不可杀人,神是按照自己的形象造人的,所以祂不但命令我们不可杀人,还说不可咒诅人,祂是很尊重人的生命权的。但是人肉体的生命本来就只有几十年,更值得珍惜的其实是我们会存到永远的灵魂。这个永生的概念不一样,就永远无法理解基督徒为什么愿意背井离乡去落后偏远的地方服侍,为什么愿意付一生的代价毫不求回报。有很多传教士来到中国,就一生没有回自己的祖国,见不到自己的亲人,最后葬也葬在这里了,但他们无怨无悔。比如戴德生有句名言说:“如果我有千块英镑,没有一块不给中国;如果我有千条生命,没有一条不给中国。”
第三,信仰多元化的问题。我们是一个多元化的世界,我不反对很多东西都可以多元化,我们可以喜欢不同的音乐,喜欢不同风格的电影,喜欢不同地方的饭菜,可以选择不同的政治形式,支持不同的政治领袖,在文化上也可以兼容并蓄。但是,我只想打个比方说,你能够接受你的妻子或者丈夫有多一个配偶吗?婚姻是神设立的唯一可以比拟神跟人关系的一种关系,祂说“我岂没有灵的余力造多人吗?但是我只造了一个夏娃,乃是要你们在婚姻当中学习敬虔”。信仰是比婚姻还要神圣的概念,它不是一种文化,所以怎么可能接受多元化呢?中国是一个无神论或者泛神论的国家,所以才会认为信仰可以共存,其实这是没有摆正信仰的位置,是对信仰不认真的态度。至于和平的方式,从《圣经》教导而来的一直是如此啊,“要用温柔的心劝诫那抵挡的人”,“要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告”,只是有人的地方就有罪,所以教会历史上有过激的时候,有被政府利用的时候,但那不是出于《圣经》的。我绝不想坠入宗教派系的纷争当中,那毫无意义。事实上,基督徒并不认为自己所信的是一种宗教,所以没有基督教徒的说法,我们也不会说信教或者入教,而是说信主。我们信仰的根基不是宗教组织,不是宗教伟人,乃是主耶稣基督和他的话语。
至于追求幸福的生活,那要看怎么定义这个幸福了。曾经我跟我身边的很多同学一样,想着本科毕业后工作、买房子、结婚,然后柴米油盐,生活到老死。当然也会经历很多,但是那是完全不一样的经历,追求的方向也完全不一样。昨晚我才跟一个姐妹说,我现在觉得自己比本科的时候更年轻,这两年多神让我经历到了以往所不曾想过的。什么叫做“肉体虽然衰败,心灵却一天新似一天”,什么叫做“基督徒的生活是一场奇遇”,我是越来越明白了。所以到现在,我觉得,人若没有认识到神对你的爱和对你生命的计划,幸福感终究很有限。我想这也是基督徒为什么愿意去传福音的原因之一,我们并不是要所有人都信主,但是我们觉得至少应该给他们一个选择的机会,他们至少要了解,然后负责地为自己的生命做一个选择,因为这是牵涉到你今生和永生的事。在我看来,我一生没有比信主更重要的选择了,就连选伴侣也是排在后面的。
第四,据我观察,基督信仰是唯一一个有传福音这种使命感的信仰。若不是自己的生命被神的爱填满了,怎么可能溢得出来呢?若不是因为这是事关灵魂生死的大事,他们怎么会苦口婆心地劝说别人,怎么会愿意付上那么大的代价?若不是深信他们所信的是真理,他们怎么会有勇气去跟别人说?为什么别的信仰都只是自己信就好了,最多跟身边的亲友说说,但基督信仰会成为你生命的标杆,会让你有渴望告诉更多的人?为什么其他的宗教会是家族性、强制性的,比如伊斯兰教徒如果要改信仰,就会受处罚,喇嘛教的人如果改信仰就会招来杀身之祸,印度很有名的一位弟兄孙大信是印度的贵族,他信主之后却被家里人下毒,天主教也是出生以后就给你受洗,而基督教一定是要你自己做这个选择?所以才会有很多人出生在基督徒家庭,却到大学以后才信主受洗。那是因为我们对我们的神很有信心。
7月30日

谈谈生死

    关于生死,曾经有过很多感触,这次因为韩国那些dxjm的关系,又一次想到了这件事。
    信主之前,几乎没有想过死亡,只是开始害怕衰老。但是现在却很不一样了,有一次跟一个朋友说真希望时间过得快一点,再快一点,她很不解地问我你今年几岁,然后说等你到了二十七八的时候就会觉得时间过得太快了。其实,二十五岁对于世人来说已经不年轻了,但是和盼望主的再来,盼望见他的面比较起来,我真的宁愿老去。前不久从广州实习回来,黑了不少,有人说我黑了,当时还有点难过,后来想到经上的话,“凡有血气的尽都如草,其上的美容好比草上的花,草必枯干,花必凋残,唯有我们神的话永远常存”,就释然了。我们要追求那永不改变的,而不是抓住那永远都不可能抓住的。
     以前看《生命因爱而动听》,是一个真实的故事,陈松伶主演的(她是一个姐妹)。女主角得了癌症,但是依然坚强地去爱人,帮助人,那个医院的一些病人因为她做的一些事而驱散了恐惧,找到了力量的源泉。她临终的时候说:“如果我走了,我希望不是疾病带走我的,而是我完成了我的使命,光荣地回到了祂的身边”。那是我第一次对生命的结束乃是一种使命的结束有了概念。
    然后知道了一个姐妹的故事。这位姐妹身带残疾,曾经是一个很自卑又自我封闭的人,虽然她的成绩总是在班里排第一。但是后来她信了主,生命发生了很大的改变,变得喜乐、自信,甚至主动去接触关怀别人,最后她影响了她那所大学那一级许多的人信主。很长时间我所听到的到此为止,可是有一天我突然知道这位我耳闻了许久的姐妹竟已在一年多以前溺水而死!当时我很震惊,但是转瞬之间,我就明白了,她已经完成了她的使命,被爸爸接到天上去了。爸爸是深爱她,才不愿意让她在世上受苦。她的死也让那所学校的dxjm们警醒,那个时间我们谁也不知道,但是如果突然来了,我们是否可以像她一样,坦然无惧地站在神的面前交账?
    再后来听说了五个宣教士去一个野蛮部落的故事。在去之前一个宣教士的儿子问他:“爸爸,如果他们攻击你,你会反抗吗?”要知道,宣教士们是从文明的地方去的,他们有枪。那位宣教士回答说:“儿子,我们知道我们死了以后会去天堂,可是他们还不知道。”结果,真的在双方发生误会的时候,只有一位宣教士朝天放了一枪,然后全部殉道了。他们都只不过二十七八岁,更令人感动的是他们的妻子继续去那个地方传道,最后终于当地有不少人信主了。后来那个儿子长大了,那个枪杀他爸爸的人找到他说,要他为他爸爸报仇。他想了许久说:“没有人夺去了我爸爸的生命,是他自己舍的。”当时我的泪水就夺眶而出了。是的,也没有人能夺去主耶稣的生命,是祂自己甘愿为我们舍的。
    亚当活了九百多岁,却将罪带给人类,主耶稣只活了三十三年,却将世人从罪孽中拯救出来,成就了极宝贵的救恩。在神的眼中,肉体的死亡并不是结束,更不绝对是一种惩罚。生命不在于长短,乃在于是否认识到了神对你的计划,是否尽心尽力在完成你的使命。
    保尔柯察金的那句话大家小学时应该都背过,生命是需要有意义的。但读过《圣经》后,我更喜欢保罗的这句话:“那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。”dxjm,我们知道无论是生是死,都不能叫我们与神的爱隔绝,因为这爱是在主耶稣基督里面的。
    现在还不知道那22个dxjm怎样了,但是我却确信,爸爸是和他们同在的,或生或死,祂永远掌权。主耶稣说:“麻雀不是五分银子一个吗?若是你们的父不许,一个都不能掉到地上。何况你们呢?岂不更是看为宝贵吗?”
   
   
7月21日

转载后的短评

 恋爱的真谛
 
「恋爱」
是个神圣的字眼,尽管媒体泛滥的使用。
恋爱不是「好感」,
好感只是一种欣赏,
欣赏对方的气质或谈吐,
对方的一个动作或是一个不经意的眼神。
浅度的好感只想瞬间的多看对方一眼,
深度的好感却是对方的影像久盘脑中而不去。
一个人一直落在深度的好感,只是迷恋,
「迷恋」是「自恋」的延伸,
看重自己的感觉,多于对对方的认识。
好感」不是「恋爱」,只是迈向「喜欢」的前奏。
喜欢是双方了解的建立,
多少的「初恋」、「单相思」,只是深度的好感,
连「喜欢」都构不上。
深度的喜欢是在约会里双方的沟通
与剖白,
深度的喜欢是建立在双方价值观的合一与尊重。
「喜欢」不是「恋爱」,只是迈向「恋爱」的前奏。
恋爱是双方理智的抉择,
是思考后的决定,是带着意志的持守,
浅度的恋爱是让双方的家人,
教会的牧师,
周围的长者更多的参与,
使恋爱的结果不是两个人的事,
而成为更多人的祝福。
深度的恋爱,
是准备在
上帝、众人面前立下婚约的承诺,
无论贫富、无论病苦、无论祸害,
终生相守,至死分离。
那是一个人
一生里最神圣的承诺,
这不只是私底下的山盟海誓,
而是只有双方站在婚约的圣坛前才成立。
恋爱,真是
神圣的,因只用在自己的配偶身上。
 
选自台湾大学张文亮教授的《牵一只蜗牛去散步》
 
与见者共勉。。。一下子从颖的日志上转了三篇文章,都非常喜欢,《天父给女人的讯息》是我自己曾经悟出过的,因为总是有朋友问我,上帝是不是重男轻女啊,女人只是用男人的一根肋骨所造,于是我询问上帝,得到的回答却是女人是神的二度创作,属于精加工产品,所以我们美丽而细腻。至于造的原材料,神可以用泥土造男人,也完全可以用泥土造女人,以实现物质的平等。但是他没有,可见他创造女人有极深极美好的心意在里面,正如《圣经》上所说,“人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体”,女人是男人的帮助者和安慰者。
    《恋爱的真谛》对很多人来说可能太严肃了。一度很喜欢《死了都要爱》这首歌,那种极致畅快的爱或许是我的本性,但每次唱到那句“凭感觉去亲吻相拥就会很愉快”就觉得很别扭,这应该是信主后的变化,我知道了感觉是易变的,知道了跟着感觉走其实就是“顺着情欲撒种”的潇洒说法而已。曾经有人问我你不觉得爱情也可以是一种信仰吗?我想了半分钟说不是的,因为爱情是会改变的,人的感觉是会改变的,但信仰是不讲变通的,因他是绝对的真理。如此看来,很多时候我都是落在深度的好感中,看重自己的感觉多于对对方的认识,所以有一次当我祈求一个约定的时候,神却清清楚楚地告诉我你需要的不是一个约定,而是更多的了解。当时的对话非常清楚,但直到今天看到这篇文章我才对自己的阶段有更清晰的了解。那时候神告诉我只有当你对一个人有足够的了解,他对你来说才是特别的,你才能够在任何情况下坚定不移地选择他。
    真爱不是一种感觉,乃是意志的决定。前段时间在《每日与主同行》里面看到一句话,“爱主,是包括理智(真认识他及他的旨意)、情感(自动自觉的)及意志(纵使不喜欢,仍要去顺服神旨意)的”。当时就想到爱人也是如此,在理智上真正了解一个人,也清楚知道自己为什么爱他,那种“爱是没有理由的”说法是我现在所无法苟同的,那只是好感,绝不是爱;情感上的喜欢是天生的,两人之间独特的一种吸引,也就是世人常说的爱;意志是最难的一个决定,当你决定爱一个人,就意味着你需要为对方作一些调整或牺牲,小到牺牲一些和朋友相处的时间(很多姐妹婚后都大量减少了朋友聚会),大到改变你的工作或地点。爱的箴言里的每一句话都是值得深思的,“不求自己的益处”就是所有决定的前提吧。

When I say..."I am a Christian"

When I say..."I am a Christian"   当我说我是基督徒时
I'm not shouting "I am saved"    我并不是在叫喊着「我是得救的」
I'm whispering "I get lost!"     而是在低声的说「我曾经迷失过,
"That is why I chose this way."       所以我选择了这条路」

When I say..."I am a Christian"   当我说我是基督徒时,
I don't speak of this with pride.   并不是因为我觉得比你高一等
I'm confessing that I stumble     而是承认我一直在蹒跚而行
and need someone to be my guide. 所以我需要一位生命中的向导

When I say..."I am a Christian"   当我说我是基督徒时
I'm not trying to be strong.    我并不是在显示自己很强壮
I'm professing that I'm weak    而是在承认自己的软弱
and pray for strength to carryon. 并祈祷寻求继续前进的力量

When I say..."I am a Christian"   当我说我是基督徒时
I'm not bragging of success.    我并不是在吹嘘我的成功
I'm admitting I have failed     而是在承认自己的失败
and cannot ever pay the debt.   并且没有能力偿还所背负的债

When I say..."I am a Christian"   当我说我是基督徒时
I'm not claiming to be perfect,   我并不是在自我宣称我是完美的
my flaws are too visible      而是让你看到我生命中的瑕疵是这么的明显
but God believes I'm worth it.   但主相信我是有价值的

When I say..."I am a Christian"   当我说我是基督徒时
I still feel the sting of pain     我还是会感到痛如针剌
I have my share of heartaches  但我有主来分担我的心痛
which is why I search His name.   所以我会继续寻求祂的名
 
When I say..."I am a Christian"   当我说我是基督徒时
I do not wish to judge.      我并不是在评价你
I have no authority.       因为我没有那样的权柄
I only know I'm loved.       我只知道我是被爱着
 

The Message form Father God to His girls

当我创造天地时,我说有了,就有了;
当我造男人时,我造他并将生命的气息气吹入他鼻里。
然而,在创造你——女人时,我是在赋予男人生命后才造你,
因你的精致需要精心雕琢。

我使男人沉睡,好让我能耐心完美地塑造你;
使男人沉睡,好使他不能干预创造的工作。
我选一根骨头造你,就是那根保护男人生命之骨。
那保护他心,肺,与支撑他的“肋骨”,也是你的使命

藉著这骨,我模塑你,将你造得完美而漂亮;
你的特质,如肋骨般——坚强,精致,却易碎。
你,保护男人最精致的器官——心,肺;
心是那他全人的核心,肺是他生命的气息;
意外来时,整副肋为了保护心,会先容自己断裂。
你要支持男人如肋排支撑身体。

你,既非取自他的脚骨,使你比他卑下;
你,亦非取自他的头骨,使你比他优越;
你乃出自他的旁侧,那使你与他并列,贴近他心的身旁。
你是我完美的天使。是我美丽的小女孩。

你已长成为光辉灿烂的优秀女子,
当我看见你内心的诸般美德时,我的眼,便满足了。
千万不要改变你的美好。
当你用双唇祈祷时,他们是何等可爱!
你的鼻被造得何等完美!你的双手被造得能温柔地去触摸。
在你沉睡时,我轻抚你的脸庞,我将你的心贴近我的心。
在一切受造的万物中,你是最像我的。

天凉起风的日子,亚当与我一同行走,然而,他却是寂寞的。
他不能看见我,或触摸我,他只能感觉我
因此,我将一切渴望与亚当分享的经历与本性,
融入你里面——我的圣洁,我的力量,我的纯正,我的保护与扶持。

你,是特别的,因你是我的延伸。
男人为我的形象,你为我的情感。
你们二人结合,代表上帝的整体。

故此,男人啊!要善待女人。
爱她,尊敬她,因她是脆弱的。
伤害她,就等于伤害我,
你对她所做的,就等于对我做的。
当你压榨她,你是在伤害自己的心与你们天父的心。

女人啊!要扶持男人,在谦卑中向他显示我所给你的情感与能力;
在温柔娴静中展现你的力量;
在爱中向他显示,你是保护他内在自我的——“肋骨”。
 

7月20日

We have a date in Lord

 这几天心里总是有些阴郁,很久没有过这样淡淡伤感的感觉了,是因为离别吗?那天见到我最崇拜的hx,知道她也正面临工作的变动,她说起很多人都离开了,居然眼睛一红就哭了。我第一次见到那么强悍的她有这么脆弱的时候,不只是憔悴,一时竟不知道如何安慰她。怎么安慰呢?其实我完全明白她的感受,还有Peach,如果一份工作需要你每年换地方,至少是换房子,还要换室友,总是刚刚适应就变动,随着年龄的增长,是会越来越受不了的。年轻的新鲜感和冲劲渐渐淡去,开始发现自己越来越渴求稳定,就像我现在的心态一样。

    但是hx还是有让我羡慕的地方,她很积极地在筹备她梦想了许久的咖啡厅,其实这也是很多好朋友的梦想,只是她真的开始做了。而且她打算两年以后把咖啡厅交给别的zm,她要出国读神学,就像lucy一样。再然后,她要回来从商,要在商界发挥一个基督徒的影响,就像她对steve说的一样,你做一个经济学家并没有什么特别的,要做一个追随基督的经济学家才了不起。

 前几天刚送走lucy,她去了费城读神学,以后她将回到中国的少数民族地区做事,她很清楚这是一条老爸为她预备的路。虽然认识她才两个星期,但是朝夕相处,彼此又很敞开,所以很快就建立了深厚的感情。曾经听说弟兄姐妹的感情分成四种层次,认识、同家、同工、殉道,每次说到第四种的时候大家都面露恐怖之色,呵呵,但是我最要好的zm确实都是有过第三种经历的。第一次听lucy 讲她的life map,大家都听得如痴如醉,记得当时老朱猛地倒在床上,用枕头蒙住自己,我说怎么了,不是很精彩吗?他说是精彩啊,我觉得我前二十年白活了!每天清晨看着她站立在窗前默默祈祷的时候,我都觉得好安静好美啊,离别前跟她说以后在天上的婚宴再见的时候,你一定是荣光四射的,而我呢?当时有点惭愧,她就用经文安慰我说都是一样的。好几个晚上我们都聊到一点多,一点纪律都不守,却将彼此生命中最大的秘密都分享了。最后大家分别时唱《相约在主里》,一遍以后就要走了,我则拖住说再唱一遍,然后还想再唱一遍,就不好意思说了。此后常常哼着“在主里祝福你,我在主里思念你”,就有好多人的脸庞在脑海里一一浮现,心底柔情泛若水。

七月一号那天送海豚走,也是满腔离愁,但看着她笑得灿若桃花,倒也蛮安慰的。她在上海的两年正是我成长的时间,我学会的第一首赞美诗《全新的你》第一次就是听她弹的,她那特别的有热带风情的笑容,她弹吉他、弹小提琴的样子都是那么温暖迷人。还记得两年前的那个寒假我们还不算认识,我听说了她的事,就主动发短信安慰她,然后彼此扶持度过了最难的那一段。接下来的一年多,虽然我软弱的时候很少,大概有那么三次吧,但每一次软弱的时候都会第一时间向她求助,还有HelenPeach,她们加在一起就是我的避风港。南方报业那次我甚至跑到她们那里躲起来,享受那样的温暖和依靠。她们用她们的生命教我建立起自己的心理界线,教会我宽容的对待别人和自己,教会我做正确的事情,告诉我我的改变和价值,我们一起分享在主里的成长,一起解决生命中的问题,一起经历老爸的爱和管教,然后看着对方的生命变得越来越美丽,惊叹赞美老爸的作为。

以后离开她们了,软弱的时候怎么办呢?但是我依然相信爸爸不会搞错时间,他一定知道我可以了才差派我出去的,他也应许不管在怎样的情况下,一定会给我开一条出路。这句经文曾激励蔡少芬度过很多艰难的日子,也吸引了“大虾”来跟随他。是的,我至亲爱的姐妹们,我们要一起用生命来经历他,见证他,赞美他。前几天看了那本《追随他的脚步》,基督的信仰真的不是靠教会来彰显的,而是每一个愿意不计代价、在任何领域都追随他的脚步的人,每一个这样的生命就是神的国。

写出来,心里舒服多了。那天hx说说不定两年后你又回来了呢,你是签了两年吧?我说一年,大家就都眼睛放光地看着我。一年的时间很快就会过去,虽然我不像hxlucy一样那么清楚以后的呼召和预备,但是依然相信到时候就会知道了,也希望眼前的时间可以是合他心意的。

在费城的lucy,在北京的海豚,在广州的芸儿,还有在上海的许多许多人,我们的思念绵绵不绝。

7月1日

在天堂相遇

在天堂相遇
翻开小时候的照片
品味我们从前
虽然天真却又比较瘦的脸
2:(或许梦想都已改变
也少了勇气冒险
现在你我努力不同的世界
 
哦,流转的岁月总令人回头叹息
但我依然在祈祷里守护着你
我想和你在天堂相遇
要做你永远的家人
望上帝的微笑直到永远,永远
想和你在天堂相遇
要做你永远的家人
望地上的花园直到永远,永远)
 
日子一天一月,一年一转眼过去
也许你并不明白
我为何心急
只想把握每一个机会要救你
我的心告诉你我有多爱你
 
今天准备赞美诗的时候突然发现了这首《在天堂相遇》,好喜欢,很青春的调子却传达出最纯粹而深沉的爱,一如我对你们的心声,所以就把那首《二十年》换下来了。想起曾经为弟兄姐妹们写的那首《江城子 留别》,最后说“纵是今生难再见,生死约,彩虹桥”,小鱼说“何苦作此凄然不吉之语”。其实,对基督徒来说,谈论生死并无任何不吉之处。世人所惧怕的死亡对我们来说反而是与神同在的乐园。虽然我们现在会分开,但是却很确定,终有一天,在彩虹的那一头,我们会重逢,然后永远幸福地在一起。我所爱的同学们,我也真想,和你们在天堂相遇。